|
Iconografie: bisschop in vol ornaat die met beide handen een boek voor zich houdt, waarop een tonnetje met drie kleine kinderen staat. Met de linkerarm omklemt hij de bisschopsstaf. In de vierde eeuw was Nicolaas bisschop van de stad Myra in Klein-Azië. Over zijn leven en werken is niets bekend en ook voor zijn aanwezigheid op het concilie van Nicea in 325 ontbreken alle bewijzen. Al in de zesde eeuw werd Nicolaas vereerd in een aan hem gewijde kerk in Constantinopel. Vanaf de negende eeuw vereert men hem algemeen in het oosten en sinds de elfde eeuw ook in het westen. Nicolaas werd een van de meest populaire heiligen van het christendom. Zijn eerste levensbeschrijving werd in de loop van de negende eeuw samengesteld. Onder leiding van de Islamitische bezetting werd zijn gebeente in 1097 heimelijk overgebracht naar Bari aan de Adriatische kust in Zuid-Italië. De drie kinderen in het tonnetje aan de voeten van Nicolaas verwijzen naar de legende dat de heilige bisschop eens drie geslachte en ingezouten kinderen weer tot leven bracht door zijn vurig gebed. | 92 |
125 Heiligenbeelden in de St. Janskathedraal te 's-Hertogenbosch (1984) 92
| 1984 |
A.M. Koldeweij en F.J. van der VaartDe 125 beelden: ikonografie en heiligenlevens125 Heiligenbeelden in de St. Janskathedraal te 's-Hertogenbosch (1984) 92 |
Nomina Benefactorum, qui insigne aliquod ornamentum dederunt Cathedrali (1856-1944) 17v
Jo Claes, Alfons Claes en Kathy Vincke, Sanctus : Meer dan 500 heiligen herkennen (2004) 132
Ronald Glaudemans, De Sint-Jan te 's-Hertogenbosch : Bouwgeschiedenis en bouwsculptuur 1250-1550 (2017) 262
A.H.E.M. Jansen, A.J.C. van Leeuwen en G.P.P. Vrins, 'Arbeyd sere voert tot eere' Hendrik van der Geld, de neogotiek en de Brabantse beeldhouwkunst (1989) 141
Paul Spapens, Kees van Kemenade, 366 Heiligendagen (2005) 433-435